[ Aléa et illustré ]

Sur l'antériorité de la conscience

Jean-Christophe Sekinger — 2026-10-11T13:21:31Z

Il est sûr qu'avant-même d'être né, j'ai un vouloir qui acquiert, peu à peu, les moyens de s'exprimer. Cet espace d'être, grandit à mesure que se démultiplie la première cellule, que se modèle et sculpte le corps.

Se retrouve là un exemple du Paradoxe sorite : à partir de combien de cellules y a-t-il un corps humain ?

L'assemblage du fœtus dans le ventre maternel est lui-même le maillon d'une longue chaîne de vouloir qui parcourt l'univers et les éons, autant qu'on puisse le savoir, en passant par la respiration des marées ou le scintillement des étoiles…

De jour en jour, autour de la naissance et dans les années qui suivent, le vouloir, éclairé de l'intérieur, devient volonté — il devient conscient. Comment fait-il ça ?

On dit que la conscience est un produit du cerveau. Eh bien non, pas plus que le son n'est un produit de l'oreille : « où est le son de la cloche ? » interroge le kōan ; dans la cloche ? dans l'air ? dans l'oreille ? dans le cerveau ? — dans la conscience du moine qui va la faire sonner ? La conscience est la lumineuse danse du vouloir qui traverse le temps, en tous sens, traverse la nuit, traverse le jour, le Soleil et la pluie.

Regen, Sonne, Fenster

Kranich (Michaela) https://pixabay.com/de/photos/regen-sonne-fenster-licht-3940580/

Une seule conscience

Jean-Christophe Sekinger — 2026-10-09T10:35:12Z

Quelqu'un vous parle. Sa voix fait résonner les mots apparus dans sa conscience [1].

Ces mots apparaissent aussi dans votre conscience.

Ont-ils voyagé ? Ont-ils sautés d'une conscience à l'autre, de sa conscience à la vôtre ou n'y aurait-il qu'une seule conscience ? ces mots ne sont-ils pas apparus dans la conscience de celui qui les a prononcés, au moment et à l'endroit-même où vous les avez entendus — dans une seule conscience, de lui à vous ? Et ces mots, comment lui sont-ils donc venus ? Les a-t-il lus, entendus ? S'en est-il souvenu ? Mais d'où venaient ses souvenirs ? De lectures, de discussions ? Et si le mot a surgi de la conscience elle-même, en quelle langue est-il, pourquoi, comment ? Alors, nous sommes nombreux à partager la même conscience où apparaissent les mots.

[1] Je dis « résonner » en pensant au masque du théâtre antique — en latin : persona, dont on a longtemps supposé, à cause du verbe latin, personare (faire entendre à travers) qu'il portait la voix.

Espace du regard

Jean-Christophe Sekinger — 2026-10-04T18:11:30Z

Les regards sont interchangeables. Vous pouvez mettre le vôtre à la place du mien. Mais y a-t-il plusieurs regards ? n'y en a-t-il pas qu'un, espace ouvert de la présence, espace du regard ?

Légers avec le vent

Jean-Christophe Sekinger — 2026-10-04T08:44:37Z

Que penserais-tu d'un type de soixante-deux ans, barbu, peintre, y voyant mal, d'une démarche un peu chaloupée, à la voix ébrieuse et fragile entrecoupée de longs silences, un type aux élans imprévisibles, crudivore instinctif, tenant des discours étranges sur la réalité, deux fois père et bouleversé, divorcé, ayant eu un parcours de vie sinueux et des histoires amoureuses tant magnifiques que désastreuses ? Qu'en dirais-tu ?

Celui-là, c'est moi, et fatigué d'être moi, je regarde vers le Levant, debout dans le torrent de lumière, et, simultanément, vers le Couchant aux arbres éclairés — arbres morts, arbres immenses ou coupés, jeunes arbres aux étourneaux cachés. Vers l'Amont où sont les neiges éternelles, vers l'Aval où s'entassent les ordures et les dorures. Mes amis partent au Ciel, l'un après l'autre doucement, nous devenons léger avec le temps, souriants et légers avec le vent.

https://fusionfantasy.wordpress.com/2026/09/29/silhouette-of-a-pine-tree/

En présence

Jean-Christophe Sekinger — 2026-10-03T08:45:00Z

Je propose de redire « en présence » et « à distance » plutôt que de continuer à produire les affreux « en présentiel » et « en distanciel » — affreux et stupides pour ceux qui, comme moi, ont détesté et détestent toujours la politique sanitaire de 2020, tout ce qu'elle a montré de notre société, tout ce qu'elle a détruit.

- « Homo Hodiernus » / Langage

Confiance

Jean-Christophe Sekinger — 2026-09-27T21:53:50Z

La connaissance de notre « Vacuité » ne nous rend pas, ipso facto, magnanime ou équanime. Si cette connaissance, elle, ne prend qu'un instant, la suite est une lente irrigation, une diffusion, une résurgence de cette Source et de Sa lumière, à travers la confusion de nos actes. Et c'est très bien comme ça. Confiance. Arrivera ce qui arrivera.

- Spiritualités / Spiritualité

« Cela a-t-il un nom ? »

Jean-Christophe Sekinger — 2026-09-17T07:34:14Z

Le soir, avant de m'endormir, j'écoute souvent une lecture [1]. Cela m'apaise : on me lit, je m'endors. Un truc d'enfant.

Hier, c'était un extrait de La Vérité est, de Sri Poonja. Un passage m'a frappé. À tel point que j'ai arrêté l'enregistrement pour entrer dans l'étendue, la profondeur et la vérité de cette pensée : il y était rappelé qu'avant d'être né, nous n'avons pas de nom…

Le matin, je me réveille et je n'ai pas encore ce nom qui m'a été donné (prêté) il y a soixante-deux ans, je n'en ai pas encore besoin. Il y a en japonais, on s'en extasie, un mot spécifique pour dire la lumière du Soleil qui filtre à travers les feuillages [2] mais l'Être (avant de « naître » [3]), peut-il être nommé ?

« Qui siège dans votre propre cœur ? Cela a-t-il un nom ? L'habitant du cœur, voilà ce que vous êtes réellement. Vous n'êtes pas né de vos parents. Vous êtes cela qui n'a pas de nom, qui ne mourra jamais et ne naîtra jamais. Cela qui est éternel. » [4]

木漏れ日 (Komorebi)

[1] https://youtu.be/nOEGORpTH1k

[2] komorebi (木漏れ日 : https://komorebi-arts.com/fr/a-propos/)

[3] merci Devi

[4] Sri Poonja - La Vérité est - chapitre 2 : Le Soi (3ᵉ partie)

Début de la 22776ᵉ journée

Jean-Christophe Sekinger — 2026-09-14T09:19:19Z

On est encore allongé. On n'a pas ouvert les yeux. Arrivent les premières pensées. Elles sont rares et claires, vont à l'endroit et à l'envers. Par « claires », je veux dire « comme de l'eau » : transparentes, évidentes pourtant, fluides et ténues : ce sont des fils d'argent que l'air pourrait briser.
Peu à peu, revient la masse du corps, par le bas, sa marée nous submerge lentement, il réordonne les pensées selon sa propre gravité : la causalité du poids des choses, leur pondération. Cela (…)

- « Ce que songe le peintre » / Jour, Nuit, Obscurité, Lumière, Pensée

Pour la nuit

Jean-Christophe Sekinger — 2026-09-13T20:03:56Z

Merci pour le matin
et ce que tu m'apprends
pour ce que tu me donnes
et ce que tu me prends.
Merci pour les amis,
les jardins, les naufrages,
Merci pour ton sourire
de visage en visage.
Et merci pour le soir
et pour la nuit qui vient.

- Prières / Christianisme, Nuit, Prière

Seul Dieu nous aime infiniment

Jean-Christophe Sekinger — 2026-09-13T18:03:04Z

Je ne comprends pas, moi, pourquoi vous cherchez une solution dans les mots. Je ne comprends pas, petit moi, personnage, apparence. Vous dites « toi » en regardant vers moi et cela me suffit. C'est indispensable que les fleuves descendent des monts aux mers et s'y diluent dans les alluvions et les cris des oiseaux, indispensable, la marée qui découvre les coquillages et, plus tard, repousse les fleuves. Elles sont indispensables les histoires et mémoires qui vont les unes vers les autres en souriant, s'embrassant, se dénudant, indispensables qu'elles s'emmêlent puis veuillent un jour laisser l'estran entre elles, de plus en plus grand, brillant de nacre par endroit, d'algues échevelées et de ciels reflétés. Voir, il suffit de voir, nous n'avons pas à savoir pourquoi la mer vient puis s'en va, ni pourquoi notre respiration fait de même. Cessez donc de chercher dans les mots : ils sont le problème et n'amèneront pas la solution. Laissez-les où ils sont bons, pour chanter, demander son chemin. On ne peut pas gloser sans fin : seul Dieu nous aime infiniment.